授業中、読解セッションで「大丈夫」という語の韓国語的意味について説明した時、意外と日本ではそのオリジンについてあまり知られていない様子、だったので、敢えて老婆心ながら一言。
「昔々、中国の戦国時代、滕という国の、ブラブラブラ」という常套的解説は断り、掻い摘んで略叙しておく。
そもそも『孟子』の「滕文公篇」に登場する景春に対する孟子の一喝に由来する「大丈夫」の意味はこうである。
「天下という広い家に居り、天下の正しい位置に立ち、天下の大道を行い、志を得れば民と共に生き、志を得なければ一人で正道をゆく。富貴にも心乱されず、貧賤にも挫折せず、威嚇にも武力にも決して屈しない」。
御覧の通り、かなりハードルの高いエシックと、人生に対する勇敢かつ浩浩たる
パースペクティヴの持ち主でなければ絶対に獲得できぬ、立派なジャイアント＆大男である。
誰ぞ「お前、大丈夫かい？」と聞かれたら、僕のような不器用な男は不用意にも「大丈夫だよ！」とは到底答えられない、物々しく厳しい言葉に他ならない。
さりとて日本ではそうした本来のニュアンスから「非常に立派」→「非常に元気」→「確か」→「間違いない」→「申し分ない」というふうに転じてきたわけだ。
しかし残念ながら、孟子は同偏で「婦女子の道」について定義付けており、「嫁ぎ先の家に行ったなら、必ずかしこまって自らを戒め、そして夫に逆らうな」と語っている。
時代的限界を勘案しても、随分身勝手極まりない発言である。
現の安倍政権の「女性が輝く日本」政策に対するハルキ氏の迂回的批判に倣い、これから「大丈夫」ではなく、「立派な女子パワー」が自ずから湧いてくるような「大丈婦」を用いてはいかがでしょう？
アルッパ
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